端午節可不可以說端午節快樂

不可以說端午節快樂，要說端午安康。

端午節快樂，是節日祝福語。每到端午節，人們都會跟身邊的朋友道一聲問候: "端午節快樂"。

在端午節互道“端午節快樂”是自古以來的傳統，自2015年后也流行起另一個新造祝語“端午節安康”。祝“端午節安康”在以前是不存在的，近年因所謂“非遺專家楊廣宇”而起。

端午的起源有很多種說法，也被賦予了很多文化內涵：

1、文化意蘊：關于端午祝福是該說“快樂”還是“安康”的討論，背后其實是民眾對節日精髓、傳統面目的探尋，是希望能原汁原味地還原端午節的文化意蘊。

2、愛國之情：人們紀念屈原，不只是因為他的藝術造詣，更是因為他偉大的靈魂和深沉的愛國之情。

3、家國情懷：端午節里的家國情懷，更有大力弘揚的必要。對于很多人來說，端午節是個小長假，但對于醫務工作者、社區工作人員、客運工作者、環衛工人等許許多多奮戰在一線崗位的人來說，依然是“戰斗”的節奏。

正是他們的默默堅守和負重前行，才有了“安康”的端午節。他們的行為本身，就是對家國情懷的詮釋，也值得全社會感念。

4、儀式感：每到端午節，各地都會組織各式各樣的節日活動——誦讀《離騷》、包粽子、做香包、劃龍舟等等。通過這些活動，構筑起節日的儀式感，人們在參與的過程中，漸漸地與傳統親近。

說“端午節快樂” 合適嗎

不合適。因為端午節是個祭祀的節日，這天伍子胥被投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快樂，說祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。

端午節這一天，有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、掛蒿草、掛艾葉和薰蒼術、白芷以及喝雄黃酒等習俗，2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，端午節被列為國家法定節假日。

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端午節習俗：

扒龍舟是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也。據《河姆渡遺址第一期發掘報告》稱，早在7000年前，遠古先民已用獨木刳成木舟，并加上木槳劃舟。龍舟最初是用單木舟上雕刻龍形的獨木舟，后來發展為木板制作的龍形船。

粽，即“粽籺”，俗稱粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等。粽子由來久遠，最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后，用黍米（北方產黍）做粽，稱“角黍”。

端午節可以說快樂嗎

端午節不可以說快樂，端午節要說安康。

端午節是一個祭祀的節日，并且五月五在古時候是一個惡日，因此用“快樂”來作為端午節的祝福是不恰當的。

端午節的起源，跟屈原投江是分不開的，也正因如此，端午節就和紀念、憂傷等字眼聯系在了一起。據史料記載，端午這一天，伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。在很多人看來，端午節是祭日，便不能太過于歡慶，因此互道“快樂”，顯得很不合時宜。

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端午節的習俗：

1、飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒。雄黃可以用作解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲。

2、吃五黃

江浙一帶有端午節吃“五黃”的習俗。五黃，是指黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒（雄黃酒有毒性，通常都喝普通的黃酒代替雄黃酒）。也有其它說法，咸鴨蛋可以用黃豆替代。

參考資料來源：川北在線- 為什么不能說端午節快樂，只能說端午節安康？