李白給360寫的的詩

蜀道難

噫吁唏。 【唏：口戲】

危乎高哉。

蜀道之難。

難于上青天。

蠶叢及魚鳧。

開國何茫然。

爾來四萬八千歲。

不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道。

可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死。

然后天梯石棧相鉤連。 ( 相一作方 )

上有六龍回日之高標。 ( 一作橫河斷海之浮云 )

下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過。

猿猱欲度愁攀援。 ( 援一作緣 )

青泥何盤盤。

百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息。

以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還。 ( 問君一作征人) (時一作當)

畏途□巖不可攀。 【讒言換山】

但見悲鳥號古木。 ( 古一作枯 )

雄飛雌從繞林間。 ( 雌從一作呼雌， 一作從雌 )

又聞子規啼夜月。

愁空山。

蜀道之難。

難于上青天。

使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺。 ( 去天不盈尺一作入煙幾千尺)。

枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧□。 【虺蟲換豕】

□崖轉石萬壑雷。 【石冰】

其險也如此。 ( 如一作若 )

嗟爾遠道之人胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬。

一夫當關。

萬夫莫開。 ( 夫一作人 )

所守或匪親。 ( 親一作人 )

化為狼與豺。

朝避猛虎。

夕避長蛇。

磨牙吮血。

殺人如麻。

錦城雖云樂。

不如早還家。

蜀道之難。

難于上青天。

側身西望長咨嗟。 ( 長咨一作令人 )

想蛋疼的問一句，網上的那首李白預言360滅騰訊的 唐詩 驅鬼，是不是惡搞的

不是李白的詩風，最重要的是七言古詩也要有韻律，唐詩的話就是排律詩，那就更講究，還要有平仄。此詩對上對下皆不同律，毫無韻感。韻律如此糟糕，字意如此混雜的詩不要說李白了，就是一個名不經轉的小詩人也不會寫出。還有李白出生的年代零還沒有被發明，瑪雅文化不算的話。而零點這個詞語更是無法解釋，零在古代用作姓氏或者花草雨滴什么的落下的意思。只有~零，而沒有零~。。。。在古代龍式帝王之象，寫布衣龍這3個字，除非李白活膩了。總的來說，這首詩寫的紕漏之多，根本不可說是一首詩。古不古，今不今。不成體統，所以打死我也不信李白寫的。

驅鬼 李白 360必定滅騰訊？

三 山五岳何為峰，

六 合之內誰英雄。

零 點可容太極傲，

必 聚億萬布衣龍。

定 得乾坤收日月，

滅 掃魑魅魍魎童。

騰 架九天皆來拜，

訊 至地府十八層。

暫且先不管李白有沒有寫過這首詩。

我們假設這是一首詩來欣賞。首先從詩歌內容上，若我們都從首字往下理解，確實成了“360必定滅騰訊”，作為一首藏頭詩這真的是李白多年前的預言嗎？難道我們的古人這么有先見之明？但仔細一看詩中的內容，首句倒還可以理解，作為一首詠物詩，詠物詩的特點是托物言志。但越往下看就越不對勁了，內容空洞無物，完全不知所云。

而從詩人的風格來看，由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養等各不相同，因而在創作中表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱，李詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。但綜觀此詩與李白詩歌的風格特點并不相符。

據記錄，李白的詩歌今存1000多首，而在李白的詩詞集里找， 《李太白全集》、 《李翰林集》 、 《太白草堂集李白詩集》中找了很久，都沒有在李白分類欄下發現《驅鬼》這個作品。。。

而在網上，輸入“李白 驅鬼”，發現所有和李白《驅鬼》有關的新聞與網頁，都是這次360和騰訊的新聞，日期多顯示在11月4日與11月5日，所以是近期才有的。

綜上，個人推斷，李白沒有《驅鬼》這個作品。 而現在流傳的這首詩很可能是通過藏頭詩生成器制成的。

當有藏頭詩生成器這么一簡單的軟件后，再出類似的詩詞也就不難了。繼網上流傳出李白的“360必滅騰訊后”，又出現了杜甫的絕句“騰訊必滅360”。

原文如下：

騰 蹋眾駿事鞍鞿，

馴 犀馴犀通天犀。

必 有草木之滋焉，

滅 名不如報德也。

三 寬然后制邦辟，

六 代興衰曾此地。

零 落白云鎖石梯。

而當雙方爭執不下時，最后的結論出來了。兩家都不是好鳥。這回想必大家都看明白了吧，無非是3Q戰爭后，受傷了的廣大網民的一次大惡搞。

原文如下：

《布鳥里》

身即騰騰處世間

王子訊蕭月滿臺

誰禪三邊征戰苦

三十六梯入漢嘆

金鋪零落獸镮空

郁郁都成曉又昏

王敦傻古月明中

晚景逼檐溪鳥回

360首李白有名的古詩

將進酒

蜀道難

行路難三首

夢游天姥吟留別

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

靜夜思

望廬山瀑布

關山月

贈汪倫

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

峨眉山月歌

月下獨酌

春夜洛城聞笛

登金陵鳳凰臺

獨坐敬亭山

宣州謝朓樓餞別校書叔云

渡荊門送別

送友人

早發白帝城

望天門山

俠客行

秋浦歌·白發三千丈

送友人入蜀

越中覽古

憶秦娥

菩薩蠻·平林漠漠煙如織

三五七言

子夜吳歌

金陵酒肆留別

北風行

夜宿山寺

南陵別兒童入京

把酒問月

贈孟浩然

春思

塞下曲六首

山中問答

古意

古風其三·秦王掃六合

山中與幽人對酌

少年行

江上吟

怨情

長相思

廬山謠寄盧侍御虛舟

子夜秋歌

梁甫吟

沙丘城下寄杜甫

宣城見杜鵑花

梁園吟

悲歌行

哭晁卿衡

古風其十·齊有倜儻生

古風其十二·松柏本孤直

古風其三十九·登高望四海

古風其十九·西上蓮花山

【李白的詩】

和盧侍御通塘曲

春日行

落日憶山中

春陪商州裴使君游石娥溪

酬張卿夜宿南陵見贈

送儲邕之武昌

送友人尋越中山水

結客少年場行

答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見寄

送溫處士歸黃山白鵝峰舊居

于五松山贈南陵常贊府

郢門秋懷

陪侍郎叔游洞庭醉后三首

酬崔五郎中

登黃山凌歊臺送族弟溧陽尉濟充泛舟赴華陰

涇川送族弟錞

贈從弟冽

送賀賓客歸越

過汪氏別業其二

過汪氏別業其一

登梅岡望金陵贈族侄高座寺僧中孚

紫騮馬

自代內贈

感遇其四

感遇其三

感遇其二

感遇其一

贈從弟南平太守之遙其二

贈從弟南平太守之遙其一

北上行

下途歸石門舊居

上之回

登金陵冶城西北謝安墩

自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游因有此贈

笑歌行

白纻辭其二

白纻辭其一

軍行

感時留別從兄徐王延年從弟延陵

贈清漳明府侄聿

宣城送劉副使入秦

贈別從甥高五

答杜秀才五松見贈

東海有勇婦

冬日歸舊山

答高山人兼呈權顧二侯

冬夜醉宿龍門覺起言志

君子有所思行

古有所思

聞丹丘子于城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離

扶風豪士歌

獨不見

獨漉篇

敘舊贈江陽宰陸調

贈從孫義興宰銘

閨情

贈宣城趙太守悅

贈張相鎬其二

贈張相鎬其一

書情題蔡舍人雄

出自薊北門行

相逢行

塞下曲六首

鞠歌行

觀獵

感興八首

九日登山

金鄉送韋八之西京

去婦詞

胡無人

夜下征虜亭

自遣

春怨

九日

豫章行

秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御

送楊山人歸嵩山

公無渡河

宣城見杜鵑花

永王東巡歌

上皇西巡南京歌十首

翰林讀書言懷呈集賢諸學士

秋登宣城謝脁北樓

經下邳圯橋懷張子房

贈宣城宇文太守兼呈崔侍御

天馬歌

魯郡東石門送杜二甫

沙丘城下寄杜甫

塞上曲

玉壺吟

金陵城西樓月下吟

哭宣城善釀紀叟

秋下荊門

秋浦歌·桃波一步地

秋浦歌·秋浦田舍翁

秋浦歌·爐火照天地

秋浦歌·淥水凈素月

秋浦歌·水如一匹練

秋浦歌·邏人橫鳥道

秋浦歌·千千石楠樹

秋浦歌·江祖一片石

秋浦歌·秋浦千重嶺

秋浦歌·醉上山公馬

秋浦歌·愁作秋浦客

秋浦歌·秋浦多白猿

秋浦歌·兩鬢入秋浦

秋浦歌·秋浦錦駝鳥

秋浦歌·秋浦猿夜愁

秋浦歌·秋浦長似秋

登太白峰

寄東魯二稚子

蘇臺覽古

當涂趙炎少府粉圖山水歌

長門怨·桂殿長愁不記春

草書歌行

臨路歌

江夏贈韋南陵冰

哭晁卿衡

宿五松山下荀媼家

擬古·其十二

擬古·其十一

擬古·其十

擬古·其九

擬古·其八

擬古·其七

擬古·其六

擬古·其五

擬古·其四

擬古·其三

擬古·其二

擬古·其一

對酒·五古

對酒·七古

梁園吟

妾薄命

憶舊游寄譙郡元參軍

楊叛兒

答王十二寒夜獨酌有懷

襄陽歌

古意

清溪行

戰城南(五言)

戰城南

訪戴天山道士不遇

梁甫吟

雜詩·白日與明月

長歌行

送別

送別得書字

金陵歌送別范宣

赤壁歌送別

灞陵行送別

古風其二十四·大車揚飛塵

古風其三十四·羽檄如流星

古風其十九·西上蓮花山

古風其十三·君平既棄世

古風其十二·松柏本孤直

古風其十·齊有倜儻生

古風其四十三·周穆八荒意

古風其五·太白何蒼蒼

古風其二十三·秋露白如玉

古風其四十九·美人出南國

古風其四十一·朝弄紫泥海

古風其二十七·燕趙有秀色

古風其二十八·容顏若飛電

古風其四十四·綠蘿紛葳蕤

古風其十一·黃河走東溟

古風其二十·昔我游齊都

古風其七·五鶴西北來

古風其四十二·搖裔雙白鷗

古風其十四·胡關饒風沙

古風其五十·宋國梧臺東

古風其二十一·郢客吟白雪

古風其九·莊周夢胡蝶

古風其十七·金華牧羊兒

古風其五十八·我行巫山渚

古風其五十二·青春流驚湍

古風其十六·寶劍雙蛟龍

古風其十五·燕昭延郭隗

古風其四十八·秦皇按寶劍

古風其四·鳳飛九千仞

古風其三十七·燕臣昔慟哭

古風其五十九·惻惻泣路岐

古風其十八·天津三月時

古風其四十七·桃花開東園

古風其三十二·蓐收肅金氣

古風其五十四·倚劍登高臺

古風其二十九·三季分戰國

古風其三十六·抱玉入楚國

古風其三十三·北溟有巨魚

古風其四十·鳳饑不啄粟

古風其五十一·殷后亂天紀

古風其三十一·鄭客西入關

古風其八·咸陽二三月

古風其三十五·丑女來效顰

古風其二十二·秦水別隴首

古風其三十·玄風變太古

古風其三十九·登高望四海

古風其五十七·羽族稟萬化

古風其二·蟾蜍薄太清

古風其五十五·齊瑟彈東吟

古風其五十三·戰國何紛紛

古風其四十五·八荒馳驚飚

古風其五十六·越客采明珠

古風其四十六 ·一百四十年

古風其二十五·世道日交喪

古風其三十八·孤蘭生幽園

古風其三·秦王掃六合

古風其一·大雅久不作

古風其六·代馬不思越

古風其二十六·碧荷生幽泉

秋思其二

秋思

從軍行·從軍玉門道

從軍行·百戰沙場碎鐵衣

短歌行

古朗月行

望黃鶴樓

玉階怨

夜泊牛渚懷古

聽蜀僧濬彈琴

贈孟浩然

金陵酒肆留別

廬山謠寄盧侍御虛舟

子夜秋歌

江上吟

越中覽古

子夜吳歌

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

渡荊門送別

南陵別兒童入京

宣州謝朓樓餞別校書叔云

夢游天姥吟留別

秋浦歌·白發三千丈

金陵新亭

春日歸山寄孟浩然

友人會宿

清平調詞

北風行

長干行

鳳臺曲

望夫石

少年子

幽澗泉

春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作

怨情

遠別離

三五七言

懷仙歌

與夏十二登岳陽樓

江夏行

烏牙寺

天臺曉望

贈僧崖公

悲歌行

上留田行

雪讒詩贈友人

留別賈舍人至二首

少年行

白云歌送劉十六歸山

上清寶鼎詩

上云樂

幽州胡馬客歌

學古思邊

金門答蘇秀才

猛虎行

沐浴子

玉壺吟

廣陵贈別

秋風清

長門怨 天回北斗

采蓮曲

日出入行

勞勞亭

于闐采花

白鳩辭

峨眉山月歌

長相思

關山月

獨坐敬亭山

春夜洛城聞笛

白馬篇

山中問答

烏棲曲

烏夜啼

下終南山過斛斯山人宿置酒

把酒問月

江南春懷

客中行

登金陵鳳凰臺

送友人入蜀

陌上桑

送友人

連理枝

白頭吟

望天門山

夜宿山寺

上李邕

山中與幽人對酌

南奔書懷

月下獨酌

俠客行

行路難

詠苧蘿山

行路難三首

早發白帝城

靜夜思

蜀道難

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

將進酒

春思

贈汪倫

望廬山瀑布

【李白的詞】

清平樂·禁闈秋夜

清平樂·禁庭春晝

清平樂·鸞衾鳳褥

清平樂·畫堂晨起

菩薩蠻·舉頭忽見衡陽雁

菩薩蠻·平林漠漠煙如織

折楊柳

李白一生為360多個歷史人物寫過詩句，為何他這么喜歡寫古人呢？

提起大詩人李白，幾乎沒有人不知道他。李白一生寫了數不勝數的詩詞，迄今能收錄集結的詩歌作品就有上萬首，用作品等身來形容一點都不算夸張。在李白許許多多膾炙人口的詩歌作品里，除了能感受到他博大的英雄主義情懷外，也能看到很多歷史人物的影子。這些歷史人物的影子出現在李白不同時期的作品里，人數竟然達360人之多，有古代建立不休功業的古代帝王，也有著作等身的古代圣賢；有春秋時期啟蒙大眾的哲學大儒，也有運籌帷幄、連橫合縱的謀略家，總之被李白寫進詩的都是一些大人物，都屬于他們那個時代的大咖級網紅。為何李白在他的詩文里這么喜歡寫古人呢？

我們可以看出李白是一個想把自己一生奉獻給大唐或者說唐玄宗的熱血青年。李白后面雖然在工作中遭遇了很多不公正待遇，但他對大唐帝國的熱愛卻沒有絲毫的改變。他把自己想象成歷史上出身平民，又能為國效力，忠誠圣君的古人。他在《梁甫吟》寫道：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。寧羞白發找清水，逢時壯氣思經綸。廣張三千六百釣，風期暗與文王親。大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。君不見高陽酒徒起草中，長輯山東隆準公。入門不拜聘雄辯，靚女綴洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬，狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄。”李白在這首詩里寫了兩個他可以對標和效仿的歷史人物，前一段寫的是屠叟，后一段寫的是高陽酒徒。李白希望自己像這兩個古人一樣，滿懷激情，只要能遇到一個欣賞自己又有大格局的老板，他也能建立姜子牙和驪食其一樣建立同樣的功業。

從這里我們可以開出，李白當時雖然是三十而立之年的文藝青年，但他的知識面很寬，思想很成熟，絕對要比我們現在我很多明星的文化水平高出許多。同時他也是一個極度自負的人， 他之所以在自己的詩里贊美姜子牙和驪食其，是因為在這兩個人身上，都有李白自己的影子，寄托著李白風云際會、建功立業的個人情懷，抒發了自己強烈的上進心。

李白一生對古人的效仿和歌詠，寄托著他對現實的認可和感慨，他的一生都在追求理想和豐滿的人生，然后在現實中他處處碰壁，傷痕累累。他想效仿古人，卻又不愿意向現實低頭；他想退隱山林，卻又不愿意放過為國工作的機會；想得到大唐兩任皇帝的認可，卻又不愿意改變自己。在這樣兩種思想的交織中，李白表面上灑脫自如，實際上內心無比痛苦。

在這樣的矛盾中，才華橫溢的李白卻渾然不知，他能看清歷史，卻看清不了自己，效仿古代圣賢，卻救不下子性命，最終卻被現實吞噬了自己的生命。他要效仿的古人，也只能停留在他那些膾炙人口的詩篇里，讓后人看到的是一個更加清晰的李白以及他的理想。

360與騰訊的藏頭詩，李白是預言家嗎？

最近在QQ群、各大小論壇內，網友不斷瘋傳李白的一首名為驅鬼的藏頭詩，詩詞暗示360和騰訊大戰，并指明了3啊60必勝。

三山五岳何為峰，

六合之內誰英雄，

零點可容太極傲，

必聚億萬布衣龍，

定得乾坤收日月，

滅掃魑魅魍魎童，

騰架九天皆來拜，

訊至地府十八層。

讀了以后頓感疑惑，感覺李白沒這么爛的詩吧，上網搜了下終于搞清了真相。現在把“李白詩預言事件”前因后果研究清楚了，與大家分享！

下面這首詩在網上流傳已久，傳說是李白一千多年前寫的，估計好多人之前都見過：

日暮蒼山蘭舟小，

本無落霞綴清泉。

去年葉落緣分定，

死水微漾人卻亡。

這首詩每句的第一個字和最后一個字連起來讀，就成了“日本去死，小泉定亡”。

2008年4月份由于法國總統接見DALAILAMA，法國和家樂福成為了國人的眾矢之的，矛頭已經蓋過日本。李白得知這個消息之后，不辭辛苦從地下爬出來，對這首詩稍作修改，于是我們有幸見到了“法國家樂福版”的新詩：

法暮蒼山蘭舟家，

國無落霞綴清樂。

去年葉落緣分福，

死水微漾人卻亡。

緊接著在2008年5月份的汶川 地震中，又有人把李白請出山變成了“奧運、地震版”：

北暮蒼山蘭舟四，

京無落霞綴清川。

奧年葉落緣分地，

運水微漾人卻震。

還不忘加上一句：李白在唐朝時就預測到北京奧運和四川地震。

這首詩的“日本版”盡管毫不押韻，但字面意思還勉強可以讀通，但“法國版”“奧運、地震版”就顯得太粗陋了，語句不通，沒有押韻，沒有對仗。這種毫無技術含量的詩是詩仙李白的作品嗎？

據考證，“日本版”出自小說《俠客夢》中的“第四卷：江湖搏命第一百零一章，“日暮蒼山蘭舟小”，作者為燕隨心，和李白沒有任何關系，而且原詩中的最后一個字不是“亡”而是“忘”！

最近360大戰騰訊，所以又有好事之徒把李白從地底揪出來，搞了個前文所述的360必勝騰訊版！我說那群腦殘你們造假能不能專業點，別隨便搞個藏頭詩軟件造出詩就謊稱李白好吧，好歹自己也修改潤色下看讀不讀的通啊!另外也別光搞李白，讓他老人家清靜清靜，換個杜甫，杜牧，白居易，李商隱的也好，讓現在的人記得除了李白咱還是有其他不少偉大詩人的！

為了讓大家知道是有藏頭詩生成器這一會事，下面我以我QQ名夏天為題 ，生成“夏天最帥” 的五言和七言詩給大家鑒賞一番！

夏日光景長，

天清風氣朗。

最好是燈花，

帥生信雅尚。

下面是七言的，

夏侯先生天下士，

天寶年中花鳥使。

最望山公啟事來。

帥哥扼腕怒須赤

哈哈，笑掉人大牙吧！

OK，大功告成了！希望之前對此有疑惑的網友能夠弄明此事的真相！再次提醒大家，網絡很虛假，獨立思考很重要，別人云亦云，要不然還是回火星吧，地球真的很危險的