廣州發(fā)布了《廣州市文物文物管理條例》。條例提出，對拾金不昧，或者處理發(fā)現(xiàn)物品成績顯著的單位和個人，給予獎勵和表揚。所需經(jīng)費納入實施獎勵單位和部門的預(yù)算統(tǒng)籌安排。

這是最近央視的報道。不過，《廣州市文物文物管理條例》早在一個多月前的1月8日就通過了。嚴(yán)格來說，這不是新聞。不是新聞，而是上了熱搜，因為“廣州新規(guī)定撿金可得10%獎勵”，這讓很多人感到新鮮和疑惑。比如有人提出，這個獎勵是主人給收金的無良人的獎勵？這個規(guī)定不是早就有了嗎？一些地方性法規(guī)過去也有類似規(guī)定，今年實施的民法典??也規(guī)定：“權(quán)利人收到失物時，

這是一個很好的問題，但它的概念令人困惑。仔細(xì)研究《廣州市文物管理條例》就會發(fā)現(xiàn)，這種獎勵與主人給予無良人的報酬是不一樣的。報酬或必要費用另有規(guī)定，獎勵所需經(jīng)費為廣州市公安系統(tǒng)各級失物招領(lǐng)管理部門的預(yù)算。獎金將在拍賣和出售后支付；如果找到現(xiàn)金，獎金將根據(jù)實際金額計算和支付。”這個問題澄清了，又出現(xiàn)了另一個問題。有網(wǎng)友擔(dān)心，別有用心的人會利用漏洞騙取獎勵——他們故意扔?xùn)|西，陰謀者“無知收錢”得到獎勵，然后兩人共享獎勵。因此，不少人建議多對收金情況進(jìn)行審核，避免劇本安排的欺詐行為。這是一個很好的建議。希望從嚴(yán)審查，對膽敢串謀騙取獎勵的該獎勵拾金不昧嗎，依法嚴(yán)懲。這是一個很好的建議。希望從嚴(yán)審查，對膽敢串謀騙取獎勵的該獎勵拾金不昧嗎，依法嚴(yán)懲。這是一個很好的建議。希望從嚴(yán)審查，對膽敢串謀騙取獎勵的，依法嚴(yán)懲。

下一個問題是一個老話題：無知地收錢，一直是我們國家的傳統(tǒng)美德。無論是索取報酬還是給予獎勵，都會讓好事變酸，是對道德的侮辱。這樣的誤會被古人詬病已久，至今仍是孔子的老人。《自貢救世主》的故事說，魯國的法律規(guī)定，魯國人若在外國見禍，成為奴隸，只要能贖回這些人，幫助他們恢復(fù)自由，他們可以得到國家的補償和補償。獎。孔子的學(xué)生子貢從外國贖回魯國人民，但拒絕國家賠償。孔子罵自貢一通：這樣做會增加別人的救援成本，別人會覺得救人后去政府領(lǐng)獎是丟人的行為。這將形成一個惡性循環(huán)，最終沒有人能拯救魯國人民。你是出于好意做壞事！是的，做原本是好事的壞事，就像是懷著善意做壞事一樣。

獎勵和獎勵撿到金子的人也是如此。畢竟在拾取、存放、歸還丟失物品的過程中，拾取者要付出一定的成本，比如時間成本、運輸成本等。獎賞和獎勵都給了時金不美，促進(jìn)更多的出現(xiàn)時進(jìn)不美，惠及更多失落的業(yè)主，就是在更高的層次上弘揚傳統(tǒng)美德。